في الأرثماطيقي * في الكمية المفردة الأرثماطيقي علم العدد « 1 » * العدد هو الكثرة المركبة من الآحاد فالواحد إذا ليس بالعدد وإنما هو ركن « 2 » . العدد الزوج ينقسم قسمين مما يلي الوحدانيات كالأربعة والستة والعدد الفرد الذي لا ينقسم قسمين مما يلي الوحدانيات كالثلاثة والخمسة * زوج الزّوج الذي يمكن أن ينصّف دائما حتى ينتهي إلى الواحد كأربعة وستين نصفها اثنان وثلاثون ونصف اثنين وثلاثين ستة عشر ونصف ستة عشر ثمانية ونصف ثمانية أربعة ونصف أربعة اثنان ونصف اثنين واحد * وزوّج الفرد ما ينقسم قسمين مما يلي الوحدانيات مرة واحدة ويكون نصفاه فردين كالعشرة . زوج الزوج والفرد الذي نصفه زوج وينقسم أكثر من مرة واحدة قسمين مما يلي الوحدانيات إلّا أنه لا ينتهي إلى الوحدانية كالاثني عشر ينقسم إلى ستة ثم إلى ثلاثة * الفرد منه أول غير مركب وهو الذي لا يعده عدد غير الواحد كالثلاثة والخمسة والسبعة ومعنى قولنا لا يعده عدد أي لا ينقسم على عدد أي ليس له نصف ولا ثلث ولا غيره من الأجزاء إلّا الجزء الذي هو سميّة كالثلث للثلاثة والخمس للخمسة * ومنه ثان مركب وهو الفرد الذي يعده عدد أول كالتسعة يعدها ثلاثة أي تنقسم على ثلاثة * ومنه ثان مركب عند انفراده وأول عند القياس كالتسعة هي عدد ثان مركب فإذا أضيفت إلى خمسة وعشرين لم يوجد عدد يعدهما معا كما يوجد للتسعة إذا أضيفت إلى خمسة عشر عدد يعدهما وهو ثلاثة أعني أن كل واحد منهما ينقسم

--> ( 1 ) « إن الحساب صناعة نظرية ، موضوعها العدد ، ونفسها مزاولته : بالتركيب والتحليل والمؤلف منهما . فالتركيب : جمع وضرب ، والتحليل : طرح وقسمة وتضليع ، والمؤلف منهما : جبر وحط وصرف وتناسب » مراسم الانتساب في علم الحساب ليعيش بن إبراهيم الأموي ص 23 . ( 2 ) « العدد كمية منفصلة ذات ترتيب ، مشاركة بأنواعها للخطوط والأشكال » مراسم الانتساب ص 23 وانظر كذا ص 25 في تعريف الواحد .